諏訪湖のジョン万次郎 (@josomaniro) 2016/1/8への反論

諏訪湖のジョン万次郎 (@josomaniro) への反論
http://noranekonote.blog.shinobi.jp/Entry/693/

続きです。

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@noranekonote いや、合田さんが、慰安婦問題に関する論争で何らかのネガティヴな感情を抱いた相手に「揶揄」のつもりで言ったの合田さん自身が認めてるので、あなたの言うような「文化」としての犬食を侮辱してるのは合田さんだと思いますよ。

— 諏訪湖のジョン万次郎 (@josomaniro) 2016, 1月 8

@noranekonote 凡さんへの反論ってのも見ましたが、「食用か」発言は揶揄なら問題ない(少なくとも部外者の凡さんが介入筋合いがない)って理屈は、反差別側が「ハゲ」と発言したからですか？ 言った本人を差別主義者という分には構いませんが、ご自身が真似るのは如何かと。

— 諏訪湖のジョン万次郎 (@josomaniro) 2016, 1月 8

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【あなたの言うような「文化」としての犬食を侮辱してるのは合田さんだと思いますよ。】

私が【「文化」としての犬食】など発言をした記憶はありません。
証拠を出してください。

ジュニアと合田とが慰安婦問題で討論になっていましたが。
ジュニアは昔から暴言がひどいのですよ。
合田はアイコンに嫌味をいったというだけで。
諏訪湖のジョン万次郎 (@josomaniro) は、【「文化」としての犬食を侮辱してるのは合田さんだと思いますよ】など論理の飛躍ですし、ジュニアには甘く合田には厳しいという二重基準とエコ引出、誹謗中傷です。

合田は、討論相手が暴言ひどいから討論相手のアイコンに嫌味をいっただけで、もし討論相手のアイコンが犬じゃなくても、ヒヨコでもハムスターでも兎でも豚でも子羊でも瓜坊でも子牛でも子馬でも、「食用か？」と言ったはずですよ。